Quelle<\/a><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ type=“2_3″ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_text _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ theme_builder_area=“post_content“ hover_enabled=“0″ sticky_enabled=“0″]<\/p>\n
\u00dcber die genauen Anf\u00e4nge des Kirchspieles<\/strong> wissen wir nur wenig. Vieles wird wohl immer im Dunkeln bleiben. Dies reizte schon oft zu vielf\u00e4ltigen Spekulationen. Die gef\u00fchrten Auseinandersetzungen m\u00f6chte ich an dieser Stelle aber nicht wiederholen. Statt dessen beschreibe ich mir wichtig erscheinende geschichtliche Begebenheiten.<\/o:p><\/p>\nDie Ausbreitung des christlichen Glaubens begann im hiesigen Gebiet, als es nach Ende des Sachsenkrieges dem Frankenreich eingegliederte wurde. Schon bald wurden Bist\u00fcmer errichtet. Dabei wurden die fr\u00fcheren s\u00e4chsischen Gaueinteilungen beibehalten. So kam der sp\u00e4tere Herrschaftsbereich der Schwalenberger<\/strong>, der Wethigau, zur Di\u00f6zese Paderborn<\/strong>.<\/o:p><\/p>\nAuf die Einrichtung der Bist\u00fcmer folgte bald die Einteilung des Landes in Pfarrsprengel. Der zeitgen\u00f6ssische Chronist Ivo berichtet: „Karl lie\u00df so schnell wie m\u00f6glich Kirchen bauen und teilte das Land in sorgf\u00e4ltig abgegrenzte Pfarrsprengel ein.“ Diese schon zu Zeiten Karls des Gro\u00dfen (768 \u2013 814<\/strong>) errichteten Sprengel stellen die ersten Kirchspiele dar, die sogenannten „Urpfarreien“<\/strong>.<\/o:p><\/p>\n\u00dcber die \u00e4ltesten Pfarrkirchen liegen nur sehr selten direkte historische Zeugnisse vor, so da\u00df man auf R\u00fcckschl\u00fcsse angewiesen ist, wie etwa die Gr\u00f6\u00dfe des Kirchspieles, seine siedlungsgeografische Lage, den Namen des Heiligen der Kirche und verschiedene Merkmale der Besitzverh\u00e4ltnisse. Die Urpfarreien<\/strong> hatten einen sehr gro\u00dfen Sprengel von 15 km Radius<\/strong> und mehr; dies bedeutete f\u00fcr die Randbewohner einen Tagesmarsch zum Gottesdienst. Eine Verkleinerung der Bezirke war damit unbedingt geboten.<\/o:p><\/p>\nDen Urpfarreien folgten die Stammkirchen<\/strong>, deren Gr\u00fcndungsperioden um 900 als abgeschlossen betrachtet wird.<\/o:p><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_column _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ type=“4_4″ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_text _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ theme_builder_area=“post_content“ hover_enabled=“0″ sticky_enabled=“0″]<\/p>\n
Was hei\u00dft dies f\u00fcr Schwalenberg?<\/strong><\/h4>\nKittel sieht in seiner „Geschichte des Landes Lippe“ im S\u00fcdosten die alte Kilianskirche in L\u00fcgde und die Kirche des Archidiakonatssitzes Steinheim als „urspr\u00fcnglich einzige Kirchen dieses Raumes“. Die um 788<\/strong> abgefa\u00dften Reichsannalen rechnen den K\u00f6nigshof Schieder zur villa L\u00fcgde. „Wenn der Ort Hiddensen am Ende des Mittelalters zur Pfarrei Schwalenberg<\/strong> geh\u00f6rt hat, so mu\u00df Schwalenberg die Nachfolge<\/strong> der fr\u00fch eingegangenen Stammpfarrei Schieder<\/strong> angetreten haben“. (S. 39)<\/o:p><\/p>\nDie Schwalenberger Pfarre<\/strong> umfa\u00dfte also ein gro\u00dfes Gebiet. Die Orte Eblinghusen, Hessenhusen, Dudenhusen und Eiegdorp wurden sp\u00e4ter w\u00fcst. Und seit der Reformation geh\u00f6ren \u2013 bis heute \u2013 zur Pfarre die Orte Schwalenberg, Brakelsiek, Lothe, Ruensiek, Hagedorn und Kreienberg<\/strong>.<\/o:p><\/p>\nEinen gewissen Anhaltspunkt f\u00fcr das Alter einer Kirche geben die Patrozinien. Jede Kirche wurde bei ihrer Konsekration einem bestimmten Heiligen oder Patron geweiht, von dem der Mensch F\u00fcrsprache bei Gott und Schutz in den Gefahren und Bedr\u00e4ngnissen des Lebens erhoffte.<\/o:p><\/p>\nDie Schwalenberger Kirche<\/strong> war Johannes dem T\u00e4ufer<\/strong> (St. Johannis Baptista) geweiht. Diese Patrozinie finden wir h\u00e4ufig bei Taufkirchen. Und die ersten Kirchen waren Taufkirchen gewesen! Im 12.-13. Jahrhundert wurden demgegen\u00fcber andere Heiligennamen bevorzugt:<\/o:p><\/p>\nEtwa Maria, Liborius, Petrus, Paulus. Da genaue historische Nachrichten f\u00fcr Schwalenberg fehlen, bleibt uns nur die Annahme, da\u00df wir es auch hier mit einer alten Kirche aus dem Anfang dieses Jahrtausend zutun haben.<\/o:p><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ column_structure=“3_5,2_5″ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_column _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ type=“3_5″ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_text _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ theme_builder_area=“post_content“ hover_enabled=“0″ sticky_enabled=“0″]<\/p>\n
Im Archidiakonatsverzeichnis Paderborn von 1231<\/strong> ist das „oppidum Svalenberg<\/strong>“ genannt, dessen Kirchspiel zur „sedes“ Steinheim geh\u00f6rte.<\/p>\nDer Ort besa\u00df also 1231 nachweislich eine Kirche.<\/strong><\/o:p><\/p>\nVon „B\u00fcrgern“ und vom „Rat“ und damit von Stadtrechten ist zuerst 1258 und 1260 die Rede. Der Name Schwalenberg<\/strong> erscheint in den Urkunden erstmals in Verbindung mit Graf Widukind, der 1128 am Fu\u00dfe seiner Burg das Kloster Marienm\u00fcnster gr\u00fcndete. Diese Burg hie\u00df sp\u00e4ter Oldenburg. Die Besitzungen erstreckten sich bis nach Hannover und zur Lippe und bis nach Waldeck. 1225 haben Volkwin IV. und Adolf I. den Besitz in die Linien Schwalenberg<\/strong> und Waldeck<\/strong> geteilt. Und 1240 ist von der Schwalenberger Linie die Grafschaft Sternberg abgetrennt worden.<\/o:p><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ type=“2_5″ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_image src=“https:\/\/ev-ref-kirche-schwalenberg.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/quelle.png“ _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ theme_builder_area=“post_content“ title_text=“quelle“ hover_enabled=“0″ sticky_enabled=“0″ align=“center“ max_width=“41%“ box_shadow_style=“preset2″][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ column_structure=“2_5,3_5″ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_column _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ type=“2_5″ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_image src=“https:\/\/ev-ref-kirche-schwalenberg.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Historie2.png“ _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ theme_builder_area=“post_content“ hover_enabled=“0″ sticky_enabled=“0″ title_text=“Historie2″][\/et_pb_image][\/et_pb_column][et_pb_column _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ type=“3_5″ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_text _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ theme_builder_area=“post_content“ hover_enabled=“0″ sticky_enabled=“0″]<\/p>\n
Die Anf\u00e4nge: Kloster Burghagen<\/o:p><\/h3>\nVon dem ersten Kirchengeb\u00e4ude sind die Mauern des Chores und des Kirchenschiffes erhalten geblieben. Dies wurde bei der 1980\/81<\/strong> durchgef\u00fchrten Restaurierung der Kirche<\/strong> erkannt.<\/o:p><\/p>\nDer erste Kirchenbau bestand aus Chor und zweigegliedertem Langhaus. Das untere Mauerwerk zeigt romanische Formen: kr\u00e4ftige Wandpfeiler, die oben von K\u00e4mpfern abgeschlossen werden. Der romanische Baustil zeigt sich noch heute in den Grundma\u00dfen des Geb\u00e4udes: so sind der Chor wie die beiden Joche des Langhauses sowohl in ihrem Grundri\u00df als auch im H\u00f6henma\u00df bis zum K\u00e4mpfer quadratisch gestaltet.<\/o:p><\/p>\nDie erste Kirche hatte eine gerade Holzbalkendecke. Im Chor sind an zwei Stellen Reste einer Malschicht<\/strong> aus dem Anfang des 13. Jahrhunderts<\/strong> gefunden worden. Da aus arch\u00e4ologischer Sicht keine weitergehenden Erkenntnisse zu gewinnen sind (durch fr\u00fchere Bauma\u00dfnahmen wurden die Erdschichten gest\u00f6rt), m\u00fcssen wir uns darauf begrenzen, da\u00df um 1200 das heutige Kirchengeb\u00e4ude in seinen wesentlichen Teilen bereits erbaut war.<\/o:p><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_column _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ type=“4_4″ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_text _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ theme_builder_area=“post_content“ hover_enabled=“0″ sticky_enabled=“0″]<\/p>\n
Die Kirche ist mit ihren Fundamenten auf einem Mergel-Felsdorn gegr\u00fcndet; wohl deshalb wurde sie an dieser Stelle am Rande der Stadt errichtet und nicht in der Stadtmitte. Die L\u00e4ngsachse des Geb\u00e4udes weist exakt(!) mit dem Chor nach Osten<\/strong>. Von dort erwartet die Gemeinde den zum Gericht wiederkommenden auferstandenen Christus<\/strong>.<\/o:p><\/p>\nViel diskutiert wird ein m\u00f6glicher Zusammenhang der Schwalenberger Kirche mit dem Zisterzienser-Nonnenkloster „Burghagen“<\/strong>. Das Kloster wird in Urkunden 1231 und 1246 genannt und wurde 1247 nach Falkenhagen verlegt (die noch des \u00f6fteren zu lesende Behauptung, „Burghagen“ habe an der Stelle „de w\u00f6ste Kerke“ unweit Schwalenbergs gelegen, ist durch die Grabung von Dietz widerlegt).<\/o:p><\/p>\nBurghagen ist die \u00e4lteste Klostergr\u00fcndung im Bereich des heutigen Kreises Lippe. Die wiederholt aufgestellte These, Volkwin IY habe dieses Kloster zur S\u00fchne stiften m\u00fcssen, ist nicht erweislich.Vieles spricht f\u00fcr die Annahme: Die Schwalenberer Kirche ist die Klosterkirche Burghagen<\/strong>. Im Kirchgeb\u00e4ude selbst finden wir manche Hinweise, die dies belegen. Die Schwalenberger Kirche ist nie eine Wehrkirche gewesen (wie z. B. W\u00f6bbel oder Elbrinxen).<\/o:p><\/p>\nIm Westteil sind keine Turmfundamente zu finden und die Mauern des Chores sind mit 1,5 m zu schwach. Schriftliche Zeugnisse aus der zweiten H\u00e4lfte des 16. Jahrhunderts belegen, da\u00df diese Kirche einen kleinen Dachreiter hatte. Derartig schlichte Kirchbauten sind aber kennzeichnend f\u00fcr den Zisterzienserorden<\/strong>. Der Chor und der vordere Teil des Langhauses k\u00f6nnten den Nonnen vorbehalten gewesen sein. Nur so l\u00e4\u00dft sich die Existenz der Lavabo-Nische an der S\u00fcdseite erkl\u00e4ren. Der Westteil war der Gemeinde zugeteilt.<\/o:p><\/p>\nKreuzgang und Schlafr\u00e4ume k\u00f6nnten sich anschlie\u00dfend an der Nordostseite des Chores befunden haben. Auffallend ist, da\u00df sp\u00e4ter die Schulgeb\u00e4ude eben an dieser Stelle mit der Kirche verbunden waren. Noch heute wird der Zugang zum Chor „Alte Schule“ genannt.<\/o:p><\/p>\nF\u00fcr die These „Burghagen“ spricht auch, da\u00df nur dieser Teil der Kirche in Fachwerk errichtet ist, w\u00e4hrend das Geb\u00e4ude sonst in Bruchstein erbaut wurde. Bei der Gr\u00fcndung von Kl\u00f6stern wurden die Kirchen massiv erbaut und die anderen Geb\u00e4ude zun\u00e4chst aus Holz oder in Fachwerk.<\/o:p><\/p>\nNeben diesen eindeutigen Hinweisen gibt es auch Belege in der Stadtgeschichte<\/strong>. Als Graf Volkwin IV. um 1220 die Burg erbauen lie\u00df, wurden auf halber H\u00f6he des Burgberges auch H\u00e4user f\u00fcr seine Ritter, Burgmannen und Diener gebaut. Ungewi\u00df ist, ob zu jener Zeit dort schon eine Siedlung existierte.<\/o:p><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_column _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ type=“4_4″ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_gallery _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ theme_builder_area=“post_content“ gallery_ids=“263,262,257,186,184,182,168,56,39,41,108,109″ hover_icon=“.||divi||400″ hover_overlay_color=“#000000″ hover_enabled=“0″ sticky_enabled=“0″ box_shadow_style_image=“preset2″ show_title_and_caption=“off“ show_pagination=“off“][\/et_pb_gallery][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_column _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ type=“4_4″ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_text _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“default“ theme_builder_area=“post_content“ hover_enabled=“0″ sticky_enabled=“0″]<\/p>\n
Die rasch anwachsende Bev\u00f6lkerung des Fleckens brauchte gen\u00fcgend Trinkwasser<\/strong>. Da der Grundwasserspiegel 25m tiefer liegt, mu\u00dfte ein Wassergraben angelegt werden, um das Wasser der 3,5 km entfernten Magdalenen-Quelle in die Stadt zu leiten.<\/o:p><\/p>\nDies war eine \u00e4u\u00dferst schwierige Aufgabe: Um ein Tal herum mu\u00dfte der Wassergraben so gef\u00fchrt werden, da\u00df bei jedem Wetter (!) sauberes Trinkwasser in die Siedlung flo\u00df. Neben dem exakt zu berechnenden Gef\u00e4lle mu\u00dften andere kreuzende B\u00e4che unterquert werden; noch heute sind die einzelnen „Wasserbr\u00fccken“ erhalten.<\/o:p><\/p>\nDiese hohe technische Leistung konnten nur ausgezeichnete Wasserbauer vollbringen: die Zisterzienser<\/strong>. Ihre Kl\u00f6ster galten als die „Technischen Hochschulen des Mittelalters“. Die Zisterzienser legten entweder im \u00d6dland k\u00fcnstliche Gew\u00e4sser an, oder sie legten sumpfiges Land trocken.<\/o:p><\/p>\nDen Zisterziensern ein Kloster zu stiften, war f\u00fcr Graf Volkwin somit sehr n\u00fctzlich; und er folgte der damals sehr gro\u00dfen Beliebtheit gerade dieses Ordens, der zu den urspr\u00fcnglichen Regeln des Klosterlebens zur\u00fcckkehrte: beten und arbeiten<\/strong>; gegen den Prunk mancher anderer Orden stand die Weltabkehr, die – bauliche – Schlichtheit<\/strong> und das Schweigen<\/strong>.<\/o:p><\/p>\nDamit bleibt als einziger m\u00f6glicher Ort f\u00fcr das Kloster „Burghagen“: Schwalenberg<\/strong>. Die Verlegung des Klosters nach Falkenhagen erfolgte wegen des Aufbl\u00fchens des Ortes. Das stetig wachsende weltliche Treiben stand zunehmend im Widerspruch zur Weltabkehr und dem Schweigegebot.<\/o:p><\/p>\nSo zogen die Zisterzienser<\/strong> 1247 in die Falkenhagener Ein\u00f6de<\/strong>, um diese zu kultivieren.<\/o:p><\/p>\n <\/p>\n
Liebe Leser,
dieses waren die Anf\u00e4nge des Kirchspieles Schwalenberg und unserer sch\u00f6nen alten Stadtkirche.
Weitere Informationen werden folgen, falls Interesse Ihrerseits besteht.<\/o:p><\/p>\nEs gr\u00fc\u00dft Sie herzlich
Der Kirchenvorstand der Ev.-ref. Kirchengemeinde Schwalenberg<\/strong><\/o:p><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=“1″ admin_label=“Footer“ _builder_version=“4.20.0″ _module_preset=“default“ background_color=“gcid-dfca0e9b-c2d5-4a0d-bd54-692f77707a05″ use_background_color_gradient=“on“ background_color_gradient_stops=“#faf6f5 30%|rgba(255,255,255,0) 30%“ custom_padding=“||||false|false“ global_module=“205″ saved_tabs=“all“ collapsed=“on“ global_colors_info=“{%22gcid-dfca0e9b-c2d5-4a0d-bd54-692f77707a05%22:%91%22background_color%22%93}“ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_row _builder_version=“4.20.0″ _module_preset=“default“ background_color=“gcid-ad629ad7-29bc-4d34-a428-476c380868ee“ custom_margin=“||30px||false|false“ custom_padding=“60px|60px|60px|60px|true|true“ border_radii=“on|10px|10px|10px|10px“ global_colors_info=“{%22gcid-ad629ad7-29bc-4d34-a428-476c380868ee%22:%91%22background_color%22%93}“ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_column type=“4_4″ _builder_version=“4.20.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“][et_pb_text _builder_version=“4.21.0″ _module_preset=“8b7c92c5-0904-470d-9c88-d8eeef216b00″ header_3_text_color=“#FFFFFF“ text_orientation=“center“ custom_margin=“||30px||false|false“ locked=“off“ global_colors_info=“{}“ theme_builder_area=“post_content“]<\/p>\n
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HistorieEntstehung des Kirchspieles Schwalenberg Von Ekkehard H\u00f6ver, Pfarrer in Schwalenberg von 1978 – 1992Von Carl Ferdinand Fabritius – Zeno.org, ID-Nummer 20004009746, Gemeinfrei, Quelle\u00dcber die genauen Anf\u00e4nge des Kirchspieles wissen wir nur wenig. Vieles wird wohl immer im Dunkeln bleiben. Dies reizte schon oft zu vielf\u00e4ltigen Spekulationen. Die gef\u00fchrten Auseinandersetzungen m\u00f6chte ich an dieser Stelle aber […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-254","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ev-ref-kirche-schwalenberg.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/254","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ev-ref-kirche-schwalenberg.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ev-ref-kirche-schwalenberg.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ev-ref-kirche-schwalenberg.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ev-ref-kirche-schwalenberg.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=254"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/ev-ref-kirche-schwalenberg.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/254\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":264,"href":"https:\/\/ev-ref-kirche-schwalenberg.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/254\/revisions\/264"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ev-ref-kirche-schwalenberg.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=254"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}